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jueves, 17 de octubre de 2024

Mártires campesinos en El Salvador

Mártires campesinos en El Salvador


Por: Erick Tomasino.

A mediados de la década de los 60s en El Salvador, se impulsaron importantes esfuerzos para organizar al campesinado. En 1965, aisladas asociaciones campesinas se unieron para formar la Federación Cristiana de Campesinos Salvadoreños (FECCAS), una organización interesada en la distribución de la tierra, los salarios y las condiciones de vida en el campo.

Esta organización que nació bajo auspicio de la iglesia católica influenciada por la teología de la liberación, paulatinamente se fue radicalizando hasta lograr su autonomía y a finales de aquella década se planteó como programa la reforma agraria integral, la libertad sindical, la unidad de los trabajadores y las trabajadoras y el cooperativismo como complemento del sindicalismo.

Posteriormente, en los primeros años de los 70s gracias a la participación de estudiantes de la Universidad de El Salvador, muchos de ellos de procedencia campesina, se facilitó el surgimiento de la Unión de Trabajadores del Campo (UTC).

En un artículo de Alfonso Goitia y Ernesto Galdámez titulado “El movimiento campesino en El Salvador: evolución y lucha” se señala que:

«Aún y cuando en sus inicios estas organizaciones tuvieron derroteros independientes, su diario contacto con las bases campesinas, la similitud de las prácticas políticas observadas, la coincidencia de los objetivos perseguidos, la conciencia de trabajar con y para los mismos sectores populares y la afinidad ideológica de sus plataformas de luchas, las terminaron conduciendo a crear -en 1975- la Federación de Trabajadores del Campo (FTC). Este sería el bastión promedio del cual el movimiento campesino empezaría a decantar como una fuerza social revolucionaria de corte popular». (Goitia y Galdámez, 1993, p. 638).

La fortaleza de estas organizaciones se legitimaba en parte por el liderazgo carismático de sus dirigentes en el que sobresalía la figura de Apolinario Serrano “Polín”, trabajador agrícola y celebrador de la palabra que llegó a ser Secretario general de FECCAS y también de la FTC. El avance de la organización campesina junto al desarrollo del movimiento popular se materializó en el compromiso por la tansforamción de la sociedad construyendo poderosos instrumentos de lucha reivindicativa y política.


 
No obstante, el 29 de septiembre de 1979 “Polín” junto a otros tres dirigentes campesinos fueron emboscados y asesinados cerca de un retén militar frente al Cuartel de Caballería, en el kilómetro 27 de la carretera panamericana que de Santa Ana conduce a San Salvador, a la altura de San Juan Opico. Estos otros tres dirigentes eran: Patricia Puertas “Ticha”. Dirigente campesina y Secretaria de Relaciones de la Federación de Trabajadores del Campo-FTC. Félix García Grande, Secretario de Finanzas de dicha Federación a la cual llegó como dirigente de FECCAS y José Apolinario López Velázquez conocido como “Chepe López” quien era el Secretario de Conflictos.

Como una forma de recordar su legado, cada año las comunidades campesinas organizadas realizan actos conmemorativos, de forma particular en las comunidades de origen de los recordados dirigentes o en aquellos lugares que retomaron sus nombres para bautizar alguna población; además de ello, se cuenta con algunas composiciones musicales como una forma de tener presente el aporte de tan destacados dirigentes:

Una de ellas es el «Corrido a Polín Serrano, José López, Patricia Puertas y Félix García». Interpretada por Antonio Alas y María Alas. Del compositor y músico Paulino Espinoza, están las canciones: «Patricia Puertas, un día como hoy» en la voz principal de Claudia López y el «Corrido a Apolinario Serrano» interpretada por María Inés Ochoa.

La historia de la lucha popular salvadoreña está llena de innumerables ejemplos en los que los poderes dominantes han intentado acallar a quienes se rebelan; sin embargo, las aspiraciones y esfuerzos por construir un mundo más justo prevalecen y así nos lo afirman los actos y lugares de memoria y por supuesto las canciones que las cuentan.
A continuación un vídeo homenaje que incluye las canciones antes mencionadas:



miércoles, 8 de marzo de 2023

Cine salvadoreño dirigido por mujeres

La producción audiovisual en El Salvador ha crecido en los últimos años. Sin llegar ni por asomo a ser una industria, los esfuerzos para producir cine documental y de ficción nos presentan una diversidad de enfoques sobre la realidad salvadoreña, en este caso específico, comparto algunas producciones dirigidas por mujeres. Este breve listado se centra en aquellas que se pueden encontrar en plataformas para ver de forma gratuita:

30 de julio de 1975. La masacre (2008).

Guion y dirección: Roselia Núñez.

Testimonial que recopila el surgimiento de los movimientos estudiantiles en latinoamérica y El Salvador, así como la represión sufrida por el estudiantado de la época, en particular contra la marcha del 30/07/1975.


 

María en tierra de nadie (2011).


Guion y dirección: Marcela Zamora.

Documental que denuncia la situación de las inmigrantes centroamericanas que, en algunos casos, se exponen al secuestro, las violaciones, los atracos y, en el caso más extremo, la muerte. Estas aberraciones hacen que cruzar la frontera entre México y Estados Unidos se convierta en una completa odisea.


Paula (2011).

Guion y dirección: Brenda Vanegas.

Mariana tiene que decidir entre quitarse la vida o quitarle la vida a su violento compañero.

Vídeo en el enlace: https://vimeo.com/73831963?embedded=true&source=vimeo_logo&owner=10230293

Espejo Roto (2013).


Dirección: Marcela Zamora.

¿Cómo viven los hijos e hijas de uno de los países más violentos del mundo? El Documental “Espejo Roto”, entra en la vida de los niños salvadoreños para mostrar cómo crecen “detrás de los barrotes de su casa”. Se trata de niños que han visto morir a sus padres o los han visto partir hacia otro país y no volver jamás; niños que crecen en comunidades dominadas por pandillas.

 

Las Muchachas (2013).


Dirección: Marcela Zamora.

El Salvador las llama "las muchachas" y las trata a menudo como hace cuatro siglos a las africanas traídas a América para trabajar de esclavas: con distancia racial, con desprecio. Visten uniforme, tienen horario, tareas y salario de explotación, sufren humillación, acoso, violaciones. Así trabajan la mayoría de ellas en el siglo XXI. Rompen el silencio sumiso para contarnos sus historias.
Cualquier parecido con otras formas de violencia y abuso laboral no es mera coincidencia, es herencia cultural.

 



Los ofendidos (2016).


Guion y dirección: Marcela Zamora.

Durante la guerra civil salvadoreña, el padre de la directora y miles de personas más fueron capturadas y torturadas por el Estado. Estas son algunas de esas historias.

Vídeno en el enlace: https://www.arcoiris.tv/scheda/it/21357/

Ampersand “Los polos opuestos no se atraen” (2019).

 

Dirección: Helen Guzmán.

Theodoro Sol, un lustrador de zapatos que trabaja en la Plaza Morazán de El Salvador. La vida de este personaje cambia cuando conoce a una niña, quien tiene un mensaje especial para él.


 Hay muchísimas producciones más, que por el momento no se encuentran de forma gratuita, algunas a la fecha se están proyectando en salas de cine de El Salvador y otros países mientras que otras participan en festivales internacionales. Espero poder ir actualizando este listado.

 

 

lunes, 5 de abril de 2021

Urbe: homenaje a Luis Borja

 

URBE. Recital de poesía en homenaje a Luis Borja. Estaremos participando los miembros del Taller Literario del Parque.
La Galera Teatro (Condominio 2000, esquina Bulevard de los Héroes y calle de las Tres Torres, San Salvador, El Salvador.

Viernes 9 de abril de 2021, 7:00 pm.


Voló el poeta (para Luis Borja)

-Erick Tomasino-

Voló el poeta entre cadáveres enmascarados

las cicatrices injustas que nos dejó la pandemia

voló dejando intacta la mirada del amigo eterno

el que con la palabra desnuda escribió sobre todas las ausencias

Lanzó la palabra llana

la palabra directa

como un disparo detonado por la memoria

El que pudo arañar del olvido los huesos simientes de esta tierra

camina ahora con el tejido bordado de heridas purulentas

Le acompañan las voces de todos los tiempos

le acompañan el verso valiente y desafiante

le acompañan el vaso rebosante de lágrimas

embriagados hasta la saciedad de injustas muertes

Voló el poeta entre futuros indescifrables

nos queda perenne su denuncia y su canto premonitorio

En los tiempos que nos abrazan

su palabra será el instrumento para rescatarnos

de la vaguedad y el sinsentido

de la tristeza y el desconsuelo

Voló el poeta con la sonrisa verdadera    

Este país es su epitafio.



viernes, 14 de agosto de 2020

Un canto por la Paz, con Soberanía e Independencia en El Salvador (1988)

En abril de 1988 se realizó el Festival “Un canto por la Paz, con Soberanía e Independencia en El Salvador" que contó con la participación de artistas salvadoreños y de otros países identificados con las luchas populares en todo el continente. Fueron cuatro presentaciones: San Miguel, Santa Ana, en la Universidad de El Salvador y en la Plaza Cívica frente a Catedral Metropolitana en San Salvador.

El festival contó con la participación de grandes exponentes del nuevo canto latinoamericano: Amparo Ochoa (México); Adrian Goizueta y el Grupo Experimental (Costa Rica); Thiago de Mello (Brasil); Quinteto Tiempo (Argentina); Human Condition (Estados Unidos); Holly Near (USA) y Grupo Ahora (Venezuela).

Por El Salvador participaron Güinama, El Indio y Cutumay Camones, Nuevamerica y Zunca. De este Festival se produjo un álbum que recopila algunas canciones y un vídeo documental que rescata fragmentos de las presentaciones realizadas en la UES y frente a Catedral Metropolitana. 

Esta serie de conciertos contó con la producción de Gary Cristal, reconocido productor musical canadiense; también Eduardo Cutumay, músico graduado y de profesión, originario de Holanda, contribuyó contactando con los grupos y solistas internacionales junto al grupo Cutumay Camones, Eduardo además fue el ingeniero de sonido junto al equipo de Gary Cristal.

Resultado de las grabaciones de ese festival se publicó un cassette y un disco compacto que saldría a la luz hasta 1991.



Obra colectiva: Live from El Salvador (Primer Festival ‘Un Canto por la Paz con Soberanía e Independencia en El Salvador’) (1991)

Álbum colectivo que recoge el registro en vivo de algunas de las presentaciones realizadas en el marco del Primer Festival “Un Canto por la Paz con Soberanía e Independencia en El Salvador”, evento realizado en abril de 1988 en que una serie de artistas se dieron cita en El Salvador para solidarizar con el proceso revolucionario que encabezaba el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN). El disco fue publicado en 1991 por el sello Redwood en Oakland (California, Estados Unidos). Reúne algunas de las intervenciones de Adrián Goizueta y el Grupo Experimental, Human Condition, Amparo Ochoa, Quinteto Tiempo, Grupo Ahora, Thiago de Mello, Holly Near y El Indio, Cutumay Camones, Güinama. Puede escucharse en el sitio PERRERAC

Lista de temas y autores:

01. Farabundo Martí [Adrián Goizueta]

02. Y por qué ama [Salvador Marroquín]

03. El Salvador [Bev Grant · Chris Iijima · Frank Negron] 

04. La maldición de Malinche [Gabino Palomares]

05. Himno pionero [Mario Rivas – Eugenia León]

06. Las pesadillas de Blandon [El Indio]

07. Vamos a andar [Silvio Rodríguez]

08. El sombrero azul [Alí Primera]

09. La hierba revolucionaria [El Indio]

10. Otro sentir [Thiago de Mello]

11. There is a woman missing (Hay una mujer desaparecida) [Holly Near]

12. Díganle que no se meta [Cutumay Camones]

El vídeo, producido por la Secretaría de Comunicaciones de la Universidad de El Salvador y recuperado por el Museo de la Palabra y la Imagen puede verse a continuación.


https://archivomesoamericano.org/media_objects/xg94hp577


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sábado, 6 de junio de 2020

CONVOCATORIA: Procesos de sistematización para aprender de nuestras experiencias

RED MESOAMERICANA DE EDUCACIÓN POPULAR


CONVOCATORIA

 ¡A construir aprendizajes desde nuestras resistencias y luchas!
 Procesos de sistematización para aprender de nuestras experiencias políticas

MODALIDAD VIRTUAL

Objetivo
Asesorar a organizaciones para el desarrollo de procesos de sistematización que les permitan, desde sus saberes construidos y experiencias vividas, descubrir pistas organizativas y de lucha que abonen a propuestas sociopolíticas de transformación social.

Contenidos

La propuesta de sistematización de la Red Alforja, busca entender la realidad concreta que viven los sectores populares, especialmente mujeres, indígenas, campesinos/as, pobladores de zonas marginadas, desde un pensamiento crítico que se basa en una concepción dialéctica de la realidad.
Los principales contenidos del procesos serán:
Análisis del contexto desde las experiencias de organización y lucha.
Aspectos teóricos y metodológicos de la sistematización de experiencias.
Delimitación de las experiencias a sistematizar: Objeto, objetivo, eje.
Reconstrucción histórica de las experiencias. Análisis crítico de las mismas.
Identificación y elaboración de aprendizajes desde las experiencias sistematizadas.

Modalidad de trabajo

La asesoría y acompañamiento para el procesos de sistematización será completamente en línea. Esta propuesta se desarrollará en diez pasos cada quince días. Para ello se ha organizado un espacio en la plataforma moodle que incluye una guía y una carpeta de materiales para cada sesión. Así también, habrán sesiones virtuales en tiempo real para la discusión grupal desde la plataforma Zoom.
Cada organización seleccionará un equipo de seguimiento a la sistematización, dentro de ese equipo seleccionará a una o dos personas para redactar o elaborar el producto de sistematización.

Perfiles

-Organizaciones, movimientos o comunidades con experiencias de organización y lucha interesadas en sistematizar sus experiencias.
-Personas comprometidas a llevar todo el proceso y elaborar sus productos de sistematización.

Costo

El costo real está valorado en US$ 570 por organización, sin embargo tomando en cuenta las condiciones actuales, se solicita un aporte de $150.00.

Proceso de selección

Las personas interesadas  que cumplan con el perfil indicado, podrán llenar una  ficha de postulación  a más tardar un mes previo de realización del mismo, para ello deberán ingresar a los enlaces virtuales (solicitarlo en contactos)  y llenar debidamente los espacios de la ficha de postulación y adjuntar la papelería que se solicita.
La Comisión de Formación hará una selección de las y los participantes notificando la respuesta de aceptación y toda la información para la participación en el proceso
Para inscribirte, entra al siguiente enlace:

Duración y cronograma

El proceso dará inicio 1ero de julio - y finalizará 30 de noviembre de 2020. Los pasos se irán aplicando cada quince días, se realizará una sesión virtual grupal el primer viernes de cada quincena de mes como se detalla a continuación:

Pasos
Contenido
Actividad /Fecha
1 Introducción
-Contexto general de la crisis con , implicaciones políticas y respuestas.
-Qué sabemos de sistematización, utilidad de la realización de una sistematización en este contexto.
-Preguntas iniciales. Concepción, objeto, objetivo, eje
Periodo: 01 julio-14 julio 
Sesión virtual: 
Viernes 03 de julio
2 Precisiones conceptuales y elaboración del plan de sistematización
-Precisiones conceptuales. 
-Elaboración del plan para la sistematización
-Observaciones a propuestas de sistematización
Periodo: 15 julio-31 julio
Sesión virtual: 17 de julio
3 Métodos y herramientas para la recolección de información
-Metodología, método y técnica.
-Herramientas para la recolección de información.
Periodo: 01 - 15 agosto
Sesión virtual: 7 de agosto
4 Revisión del ordenamiento de información
-Cómo ordenamos la información que tenemos.
-Guías y matrices.
Periodo: 16 - 30 de agosto
Sesión virtual: 21 de agosto
5 Guía de interpretación crítica
-La interpretación crítica de nuestras experiencias.
-Guías para la interpretación.
Periodo: 01 - 15 de septiembre
Sesión virtual: 4 de septiembre
6 Revisión de interpretación crítica
-Principales aspectos a considerar.
-Dificultades y obstáculos para interpretar las experiencias.
Periodo: 16 - 30 de septiembre
Sesión virtual: 18 de septiembre
7 Identificación de aprendizajes
-Construcción de aprendizajes significativos de las experiencias sistematizadas.
Periodo: 01 - 15 de octubre
Sesión virtual: 2 de octubre
8 Primeros productos (textos, vídeos u otros)
-Presentación de los primeros productos de sistematización.
-Revisión de los primeros productos por organización
-Discusión colectiva.
Periodo: 16 - 31 de octubre
Sesión virtual: 16 de octubre
9 Nudos y desnudos del proceso de sistematización de nuestras propias experiencias
-Nudos y desnudos del proceso de sistematización de nuestras propias experiencias. 
-Segunda revisión de documentos y productos (textos, vídeos u otros) por organización
Periodo: 01 - 15 de noviembre
Sesión virtual: 06 noviembre
10 Presentación de los productos finales
-Presentación final de los productos.
-Observaciones.
-Recuperación de aprendizajes de la propia experiencia.El equipo de Alforja revisa todo y elabora y presenta un documento final regional un mes después.
Periodo: 16 -  30 de noviembre
Sesión virtual: 20 de noviembre


PARA MÁS INFORMACIÓN
Datos de contacto de la Red Alforja

martes, 24 de marzo de 2020

Romero (película, 1989)



Romero (1989)

Dirección: John Duigan
Guion: John Sacret Young

Romero es una película de 1989, dirigida por John Duigan y con guion de John Sacret Young. Cuenta con la participación del actor Raul Julia en el papel de Romero y de Richard Jordan en el rol del Padre Rutilio Grande.
De acuerdo a varias fuentes: Romero es el primer largometraje de Paulist Pictures, una compañía de cinematografía fundada por los padres paulistas, sociedad de sacerdotes de vida apostólica perteneciente a la Iglesia católica; siendo está rodada en localizaciones ubicadas dentro del estado de Morelos, México.
La cinta se proyectó el año de 1989 en el Festival Internacional de Cine de Toronto. Fue dirigida por el cineasta australiano John Duigan, y producida por el fundador de Paulist Pictures, el padre Kieser Ellwood. Alfonso Cuarón, trabajó como asistente de dirección para esta película. El compositor Gabriel Yared, que había logrado ganar un premio BAFTA y un premio Óscar por sus partituras, compuso la música para Romero.


En la línea del cine de denuncia de los 70, John Duigan (“Sirenas”) ofrece una biografía del arzobispo Óscar Romero y reconstruye sus últimos días de vida, así como las circunstancias que provocaron su asesinato al pie del altar. Encarnado por Raúl Julia, Romero no sólo fue un líder espiritual de la Iglesia Católica de El Salvador, sino también un crítico público del gobierno.

El film completo está disponible en el siguiente enlace:


viernes, 13 de diciembre de 2019

Red Alforja: Convocatoria de formación 2020


La Red Mesoamericana de Educación Popular-Red Alforja, convoca al proceso de formación político pedagógico 2020, para educadorxs de los movimientos mesoamericanos. 
Este proceso consiste cursar la Escuela Mesoamericana en Movimiento con dos módulos presenciales y un encuentro de debates y elaboración creativa, a la cual se suman nuevas voces y sentires de formadores de otros años y de otras organizaciones aliadas. 
Con la posibilidad de participar en dos encuentros específicos de Sistematización de Experiencias y de Educación Popular Feminista, que durante el proceso, de manera paralela y complementaria se realizarán con temas y metodologías, para profundizar en algunos nudos específicos que se nos presentan en la formación política.

Ver la información completa en el siguiente enlace:

jueves, 19 de septiembre de 2019

26 Encuentro de Creatividad de la Red Alforja


XXVI Encuentro de Creatividad de la Red Alforja, que se realizará del 14 al 17 de octubre en Guatemala con la consigna "Construyendo poder y praxis emancipatorias desde la Educación Popular"